January 16th, 2019

pic1

Декабрьское(2018)заседание иерусалимского пресс-клуба



Роман Гершзон
Еврейский след на статуе Свободы

На декабрьском заседании пресс-клуба Общинного дома Иерусалима член клуба д-р Яков Басин сделал сообщение на тему «Еврейский след на статуе Свободы».
Сегодня статуя Свободы – самая знаменитая скульптура в мире и самый крупный монумент в истории человечества. 46-метровая женская фигура возвышается на 56-метровом пьедестале у входа в Нью Йоркскую гавань на бывшем острове Бедлоу, который сегодня носит название «Остров Свободы». Первоначально статуя Свободы выполняла функции маяка у входа в Нью Йоркскую гавань, в настоящее время маяк на Острове Свободы не действует, статуя возвышается над гаванью и морем во всей своей красоте как символ свободы и независимости.
- В мировой истории вряд ли найдется еще хотя бы один пример, когда одно государство дарит другому столь невероятный по своим размерам и своему общественному звучанию подарок, - рассказал на вечере в Общинном доме д-р Яков Басин. - Статую Свободы подарила Соединенным Штатам Французская Республика в честь столетнего юбилея Декларации независимости Северо-Американских Соединенных Штатов, которая была принята в 1776 году в городе Филадельфия.
28 октября 1886 года в Нью-Йорке на острове Бедлоу-Айленд в торжественной обстановке президент США Гровер Кливленд открыл статую Свободы. Автором скульптуры был известный французский скульптор Фредерик Огюст Бартольди (1834 – 1904), а пьедестал проектировал американский архитектор Ричард Моррис Хант (1827 – 1895).
- Одной из самых сложных задач, которые пришлось решать скульптору Фредерику Бартольди, был выбор натурщицы, - отметил д-р Басин. – Как ни странно, при выборе натурщицы для статуи Свободы скульптор Бартольди отдал предпочтение не просто красивой и умной женщине. Он пригласил к себе в студию одну из самых богатых женщин в мире – Изабеллу Бойер, вдову и наследницу капитала «мирового короля швейных машинок» Айзека Зингера (1811 – 1875).
Изабелла Бойер (1841 – 1904) пережила своего мужа почти на 30 лет, прославилась благотворительными акциями и успела еще дважды побывать замужем. Изабелла не стремилась к известности, и имя ее так и не сохранилось бы в истории, если бы она не была вдовой одного из самых известных людей XIX века – Исаака Зингера, и не послужила бы натурщицей для статуи Свободы.
Проект скульптора Бартольди уже был готов, а средств для закладки фундамента под будущую статую еще не было. По договоренности, постамент для статуи должны были делать американцы, но денег на постамент не было. И тогда в дело вступил газетный магнат Джозеф Пулитцер. Выходец из эмигрантской семьи венгерских евреев, Пулитцер (1847 – 1911) сделал в США карьеру в качестве журналиста и преуспевающего редактора газет так называемой «желтой прессы».
Джозеф Пулитцер привлек к осуществлению проекта частный капитал и объявил конкурс на лучший текст надписи, который должен был выбит на постаменте статуи. Все поступившие предложения Пулитцер публиковал в своих газетах. Но тот, кто хотел принять участие в голосовании при выборе лучшего варианта текста, должен был прислать в фонд создания статуи благотворительный взнос в один доллар. Таким образом, необходимая сумма для создания постамента была собрана.
В одном из парков в центре Манхеттена стоит небольшая стела в честь «поэта-патриота, автора сонета «Новый Колосс», начертанного на статуе Свободы». Речь идет о сонете, который собрал наибольшее количество голосов американцев, считавших, что именно этот текст и должен находиться на пьедестале возводимой статуи. А поэта-патриота, автора текста, звали Эмма Лазарус (1849 – 1887).
Д-р Яков Басин рассказал, что когда Эмма Лазарус писала свой сонет, она уже была известной в США поэтессой. Дочь богатого плантатора, потомка изгнанных из Португалии евреев, Эмма уже в 17 лет сочиняла стихи и была известным литератором. На предложение написать свой текст она заявила, что не пишет стихов по заказу. Но в ответ она услышала: «Вспомните беженцев из России». Этого оказалось достаточно. Через два дня сонет «Новый Колосс» был опубликован.
К Пулитцеру посыпались тысячи писем, и в итоге именно этот сонет получил максимум читательских голосов, стал первым призером, а заодно еще собрал 21000 долларов в фонд создающегося монумента.
Путь к триумфу у Эммы Лазарус не был простым. Она родилась с серьезной врожденной патологией, была обречена на постоянное домашнее пребывание, там же, в своей нью-йоркской квартире, получила образование и занималась литературной деятельностью. Эмма остро ощущала свою причастность к еврейству. Девушка изучала еврейскую историю, иудаизм, знала иврит. С 1881 года, после волны еврейских погромов в России, еврейская тематика была определяющей в творчестве Эммы Лазарус.
Мысль о том, что США может стать прибежищем всех, страдающих от дискриминации и лишенных нормальных условий для существования, что именно здесь они могут обрести желанную свободу, овладела Эммой. Факел, который будет освещать беженцам путь в эту страну, стал для нее символом обретения благополучия и душевного спокойствия. Именно факел держал в руках более двух тысяч лет назад легендарный Колосс Родосский, освещая кораблям путь в Грецию, колыбель демократии. Вот почему и назвала Эмма свой сонет «Новый Колосс». И именно из этого сонета в 1903 году были взяты пять строк, чтобы быть высеченными в бронзе на постаменте Статуи Свободы. Но до этого момента талантливая поэтесса не дожила: она ушла из жизни в 38 лет. А сонет Эммы Лазарус «Новый Колосс» остался потомкам как призыв к исходу из духовного рабства в мир, где существует свобода воли.
«Стою я с факелом у врат морских.
Передо мной людских судеб сплетенье,
И с каменных, безмолвных губ моих
Вот-вот сорвется страстное моленье:
«Я жду вас всех, кто, вопреки судьбе,
Лишен того, над чем всю жизнь трудился.
Кто в нищете, в крови, в кромешной тьме
Мечтал о том, чтобы погром не повторился.
Как символ воли я стою одна
Для вас, к открытой жизни устремленных.
Ведь это я, Свобода, вам нужна –
Одна на всех, судьбою обделенных.
Пусть знает всяк, людскою злобою гонимый,
Что факел этот мой – в веках неугасимый»
(Перевод сонета – Яков Басин).
В заключение встречи в пресс-клубе Общинного дома Иерусалима журналисты и гости клуба поблагодарили д-ра Якова Басина за интересный доклад и пожелали ему крепкого здоровья, новых интересных тем и исследований.

Фото: Михаил Фельдман